Testimonio para Renovación 2027: Los anabautistas de hoy

Renovación 2027 es una serie de eventos que se llevarán a cabo durante 10 años, con la finalidad de conmemorar el aniversario 500 de los inicios del movimiento anabautista. Esta serie destaca a los líderes del movimiento desde épocas históricas hasta el presente.

El Gunungan es una figura del teatro tradicional de Indonesia que representa al mundo. Este arte en forma de hoja de un árbol se utiliza frecuentemente alrededor del país, incluso en la iglesia Menonita en la costa de Jepara.

“Esta escultura de madera expresa la misión y la visión de la iglesia”, explica el artista Harjo Suyitno a través de la interpretación de su pastor Danang Kristiawan. Con la cruz superpuesta en la parte superior del gunungan, el símbolo visual de adoración representa al Cristo cósmico (Colosenses 1: 15-23).

“Cristo reconcilio a toda la creación consigo mismo”, afirma Harjo Suyitno, al señalar al tigre, al toro, al pez, al simio, y las aves en su obra de arte. “La cruz reconcilia al cosmos con la familia de Dios, quien ofrece la paz al mundo. Es una perspectiva de la iglesia”.

El gunungan generalmente tiene una máscara en el medio la cual representa el mal y la tentación. En la cruz de Jepara, ha sido reemplazada por un árbol que representa la vida, con la cruz encima de todo. “Todo está bajo la autoridad de Cristo, incluso las cosas malas”, expresa Harjo Suyitno.

Algunos cristianos le preguntan por qué colocó una serpiente en el dibujo. También es un símbolo de sabiduría, señala, y repite que esta se encuentra debajo de la cruz.

La iglesia Gereja Injili de Tanah Jawa, miembro del CMM, es una iglesia javanesa, comenta Danang Kristiawan. “La buena noticia es que Jesús ama este mundo. Queremos representar esto dentro de nuestra cultura – el pueblo javanés”.

En el presente, muchos jóvenes se han distanciado de su propia cultura, por lo que la obra de arte javanesa les ayuda a conectarse, explica Danang Kristiawan. Los pastores predican en una mezcla del idioma javanés e indonesio los domingos por la mañana, con un culto más pequeño y moderno en indonesio por las tardes.

Los anabautistas a menudo han puesto énfasis en la separación del mundo, pero “la cultura javanesa y la cristiandad tienen muchos valores compartidos”, afirma Harjo Suyitno. En la iglesia, “aceptamos la cultura pero debemos modificarla, cultivarla y re-imaginarla”.

Harjo Suyitno ha cambiado su propia cultura por Cristo. Nacido en una familia musulmana, se hizo cristiano a mediana edad. Era un padre divorciado con cuatro hijos, no sentía paz, pero un colega cristiano le instó en buscar a Jesús como su camino hacia la paz.

Harjo Suyitno es un artista – de danza, música y artes visuales - que además de servir en la iglesia al mostrar el mensaje reconciliador de Cristo a través del arte javanés, también diseñó el logotipo de GITJ con el estilo de Pancasila, un símbolo indonesio.

—Comunicado del Congreso Mundial Menonita