Blogs de la COP 29 de un menonita holandés 

Actualizaciones de la COP 29 – Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (CMNUCC) 

11-22 de noviembre de 2024

Bakú, Azerbaiyán

*Estas actualizaciones aparecerán sólo en inglés.*


Thomas R. Yoder Neufeld, presidente de la Comisión Fe y Vida, comenta que, “estamos siendo testigos de una violencia terrible contra la amada creación de Dios. Y somos cada vez más conscientes de que tanto compartimos el daño, tanto en el rol de pecadores como el de víctimas”. 

"Debemos responder, ya sea que vivamos en el Norte Global, donde se tiene una parte desproporcionada de responsabilidad por la crisis, o en el Sur Global, que tiene una parte desproporcionada de su impacto". 

Mientras los gobiernos deliberan cómo pueden responder en las reuniones anuales de la COP (Conferencia de las Partes), las organizaciones religiosas (OBF) están presentes como observadores y defensores. 

El CMM publicará reflexiones resumidas de Marijke Van Duin (en inglés) durante la COP 29, la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático en Bakú, Azerbaiyán, del 11 al 22 de noviembre de 2024 

Marijke Van Duin vive en los Países Bajos y trabaja a tiempo parcial en comunicaciones para Algemene Doopsgezinde Sociëteit (iglesia menonita). 

Formada como concertista de piano y cantante, dejó de lado su carrera interpretativa para convertirse en miembro del grupo de trabajo sobre cambio climático del Consejo Mundial de Iglesias. Desde el año 2000, se ha desempeñado como observadora acreditada en las negociaciones climáticas de la CMNUCC. Y es cofundadora de la Red Ambiental Cristiana Europea (ecen.org). 

La tarea de los grupos religiosos –incluidos los menonitas– es, ante todo, escucharse unos a otros. 

Marijke Van Duin afirma que, "necesitamos una mayor conciencia sobre la crisis climática y sus consecuencias”. 

Las iglesias deberían pedir justicia climática, incluida la justicia financiera, no simplemente ayuda financiera. 

Ella también agrega que, las organizaciones religiosas deben hablar, “para señalar los aspectos morales y éticos de la crisis climática y dar voz a los más afectados, que normalmente son los que tienen menos poder”. 

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