「不要哭。」當我因一場悲劇而失去親戚時，教會的會友對我如此說。「讀這節經文。」她繼續說。然而，我聽不下去，我需要有人能夠傾聽我的心聲，有人能與我同哭泣，在我深沈悲痛時，與我同行。此時我不需要查經，我需要的是朋友。

許多年前有位教會的牧師跟我說：「我不相信心理諮商，人們需要知道的，是順從上帝的道，而不是其他人說了什麼。提供建議會導致依賴。」多年後我聽到他教會的會友提起，當親戚病終階段，他感受到教會的疏離與冷漠。當他遭遇苦難、懷疑而失了盼望時，他的牧師在哪裡呢？

陷入艱困當中時，我們需要有人陪伴，處理衝突、憤概、疾病或死亡時，我們需要旁人的支持，需要智慧人協助，從而發現自己的弱點與強處，以及它們的成因。關於性、如何處理金錢，以及人生重大抉擇的時刻，如擇偶、育兒、選擇職業、退休等等，我們需要基督中心式的引導。

換句話說，我們需要「作門徒」。基督教諮商並非在給予他人該做什麼、或不該做什麼的建議，而是與他人同行，以陪伴來幫助他人根據信仰做出抉擇。此即「作門徒」的意義，是在每日生活中效法基督，因此，我們需要憐憫人的會友們成為我們的同伴，並從具備特殊恩賜者得支持，以應付特殊的挑戰。

在今日基督教圈子裡，「作門徒」有許多不同的稱呼：培訓、治療、屬靈指引、門訓、牧養、諮商等。這麼多名稱顯明了在這世代中，找到具備專長、能在特定領域訓練門徒的人的需要有多大。比方說，憂鬱或學習困難即是這類情況，需要特殊專業者來擔任諮商者角色。

基本上，我們所有人都有絕佳機會，能與他人在作門徒的路上同行，即便是在艱困時刻，仍能以憐憫者角色與人相近，無需提供空洞建議，就只要聆聽。許多第三世界的教會處於暴力與苦難之地，學習以「主動地聆聽」來扶持其他人，他們發現了單單不帶批評地與人同行，醫治的力量就隱藏在其中。因此，憐憫成了他們的特點。

然而，在第三世界許多地方，諮商專業服事的需要然極為龐大：如何面對心理疾病？如何才能在那些需專業諮商技能的場合，在記憶的醫治方面提供幫助？北美教會的龐大資源，如何才能與第三世界的教會分享呢？以上所說的是指諮商、衝突處理、治療這些方面的教育資源。.

本期的信使雜誌乃是拋磚引玉，請我們的眾教會以跨文化方式來討論這些議題。我們需要分享我們的教育資源與經驗，以便在成為主門徒的路上同行。

願上帝引導普世的教會以憐憫同行，彼此服事，如同療癒的社群般，嚴肅看待我們成為主門徒的呼召。

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